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Tipos de religión

¿Te has preguntado alguna vez cuál es realmente la diferencia entre teísmo, no teísmo y ateísmo? Ésta es una de las preguntas básicas sobre la religión. Reflexionemos sobre cuáles son realmente los distintos tipos de religión.Examinaremos los distintos tipos de religión en sociología.Mencionaremos la clasificación de los tipos de religión.A continuación, hablaremos de los tipos de religiones y sus creencias.Pasaremos…

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Tipos de religión

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¿Te has preguntado alguna vez cuál es realmente la diferencia entre teísmo, no teísmo y ateísmo?

Ésta es una de las preguntas básicas sobre la religión. Reflexionemos sobre cuáles son realmente los distintos tipos de religión.

  • Examinaremos los distintos tipos de religión en sociología.
  • Mencionaremos la clasificación de los tipos de religión.
  • A continuación, hablaremos de los tipos de religiones y sus creencias.
  • Pasaremos a hablar de las religiones teístas, animistas, totemistas y de la Nueva Era.
  • Por último, mencionaremos brevemente los tipos de religiones en el mundo.

Tipos de religión en sociología

Hay tres formas diferentes en que los sociólogos han definido la religión a lo largo del tiempo.

Definición sustantiva de religión

Max Weber (1905) definió la religión según su sustancia. La religión es un sistema de creencias cuyo centro es un ser sobrenatural o Dios, que se considera superior, todopoderoso e inexplicable por la ciencia y las leyes de la naturaleza.

Ésta se considera una definición exclusiva, ya que distingue claramente entre creencias religiosas y no religiosas.

Críticas a la definición sustantiva de religión

  • Excluye estrictamente cualquier creencia y práctica que no gire en torno a una deidad o ser sobrenatural. Esto suele implicar la exclusión de muchas religiones y sistemas de creencias no occidentales.

  • En relación con esto, se critica la definición sustantiva de Weber por establecer una idea abrumadoramente occidental de un Dios y excluir todas las ideas no occidentales de seres y poderes sobrenaturales.

Definición funcional de la religión

Émile Durkheim (1912) describió la religión según su función en la vida de los individuos y la sociedad. Afirmó que la religión es un sistema de creencias que ayuda a la integración social y establece la conciencia colectiva.

Talcott Parsons (1937) argumentó que la función de la religión en la sociedad era proporcionar un conjunto de valores en los que basar las acciones individuales y la interacción social. Del mismo modo, J. Milton Yinger (1957) creía que la función de la religión era proporcionar respuestas a las cuestiones "últimas" de la vida de las personas.

Peter L. Berger (1990) denominó a la religión un "dosel sagrado" que ayuda a las personas a dar sentido al mundo y a sus incertidumbres. Los teóricos funcionales de la religión no creen que tenga que incluir la creencia en un ser sobrenatural.

La definición funcionalista se considera inclusiva, ya que no está tan centrada en las ideas occidentales.

Críticas a la definición funcional de la religión

Algunos sociólogos afirman que la definición funcionalista es engañosa. El hecho de que una organización ayude a la integración social, o dé respuestas a preguntas sobre el "sentido" de la vida humana, no significa necesariamente que sea una organización religiosa o una religión.

Definición construccionista social de la religión

Los interpretativistas y los construccionistas sociales no creen que pueda haber un significado universal de la religión. Creen que la definición de religión la determinan los miembros de una determinada comunidad y sociedad. Les interesa cómo se reconoce un conjunto de creencias como religión, y quién tiene voz en el proceso.

Los construccionistas sociales no creen que la religión tenga que incluir un Dios o un ser sobrenatural. Se centran en lo que la religión significa para el individuo, reconociendo que puede ser diferente para distintas personas, entre distintas sociedades y en distintas épocas.

Hay tres dimensiones a través de las cuales la religión muestra diversidad.

  • Histórica: Se producen cambios en las creencias y prácticas religiosas dentro de una misma sociedad a lo largo del tiempo.
  • Contemporánea: Las religiones pueden variar dentro de la misma sociedad durante el mismo periodo de tiempo.
  • Transcultural: La expresión religiosa es diversa entre distintas sociedades.

Alan Aldridge (2000) afirmó que, mientras que los miembros de la Cienciología la consideran una religión, algunos gobiernos la reconocen como un negocio, mientras que otros la consideran una secta peligrosa e incluso han intentado prohibirla (Alemania en 2007, por ejemplo).

Críticas a la definición construccionista social de religión

Los sociólogos afirman que es una definición demasiado subjetiva.

Clasificación de los tipos de religión

Existen muchas religiones diferentes en el mundo. Hay más de una forma de clasificarlas. La clasificación más común en sociología diferencia entre cuatro grandes tipos de religiones.

Estas grandes categorías y las subcategorías dentro de ellas difieren entre sí en la naturaleza del sistema de creencias, sus prácticas religiosas y sus aspectos organizativos.

Tipos de organizaciones religiosas en sociología

Existen muchos tipos diferentes de organizaciones religiosas. Los sociólogos diferencian entre cultos, sectas, denominaciones e iglesias, basándose en el tamaño, la finalidad y las prácticas de la comunidad y organización religiosa concreta.

Puedes leer más sobre las organizaciones religiosas aquí, en StudySmarter.

Hablemos ahora de los tipos de religiones y sus creencias.

Tipos de religiones y sus creencias

Examinaremos los cuatro tipos principales de religión.

Teísmo

El término teísmo procede de la palabra griega "theos", que significa Dios. Las religiones teístas giran en torno a una o varias deidades, normalmente inmortales. Aunque son superiores a los humanos, estas deidades también son similares en su personalidad y conciencia.

Monoteísmo

Las religiones monoteístas adoran a un Dios, que es omnisciente (que todo lo sabe), omnipotente (que todo lo puede) y omnipresente (que todo lo ve).

Las religiones monoteístas suelen creer que su Dios es responsable de la creación, organización y control del universo y de todos sus seres.

Las dos mayores religiones del mundo, el Cristianismo y el Islam, son religiones típicamente monoteístas. Ambas creen en la existencia de un solo Dios y rechazan a los dioses de cualquier otra religión.

Tanto el Dios cristiano como Alá son bastante inaccesibles para los humanos durante su vida en la Tierra. Creer en ellos y actuar según sus doctrinas se recompensa principalmente en la otra vida.

El judaísmo se considera la religión monoteísta más antigua del mundo. Cree en un Dios, más comúnmente llamado Yahvé, que ha conectado con la humanidad a través de profetas a lo largo de la historia.

Politeísmo

Los seguidores de las religiones politeístas creen en la existencia de múltiples dioses, que suelen tener funciones específicas en el gobierno del universo. Las religiones politeístas rechazan al Dios o Dioses de cualquier otra religión.

Los antiguos griegos creían en múltiples Dioses que eran responsables de distintas cosas en el universo y que a menudo participaban activamente en la vida de los humanos en la Tierra.

El hinduismo también es una religión politeísta, ya que tiene muchos Dioses (y Diosas). Las tres deidades más importantes del hinduismo son Brahma, Shiva y Vishnu.

Tipos de Religión, Dioses Griegos y Columnas, StudySmarterFig. 1 - Los antiguos griegos atribuían diferentes funciones y responsabilidades a sus Dioses.

Henoteísmo y monolatrismo

Una religión henoteísta adora a un solo Dios. Sin embargo, reconocen que también pueden existir otros Dioses y que está justificado que otras personas les rindan culto.

El zoroastrismo cree en la superioridad de Ahura Mazda, pero reconoce que existen otros Dioses y que otros pueden adorarlos.

Las religiones monolátricas creen que existen muchos Dioses diferentes, pero que sólo uno de ellos es lo bastante poderoso y superior como para ser adorado.

El Atenismo en el Antiguo Egipto elevaba a la deidad solar, Atón, a ser el Dios supremo por encima de todos los demás dioses del antiguo Egipto.

No teísmo

Las religiones no teístas suelen denominarse religiones éticas. En lugarde centrarse en la creencia de un ser superior y divino, giran en torno a un conjunto de valores éticos y morales.

El budismo es una religión no teísta, ya que no gira en torno a un ser sobrenatural o un Dios creador, como el cristianismo, el islam o el judaísmo. Su objetivo es proporcionar a los individuos un camino hacia el despertar espiritual.

El confucianismo se centra en la mejora de la humanidad mediante valores éticos, como la rectitud o la integridad. Se centra en el establecimiento de la armonía social a través de los seres humanos y no de seres sobrenaturales.

El no teísmo es un término general que engloba muchos sistemas de creencias diferentes que no giran en torno a una deidad; entre ellos podemos incluir el panteísmo, el escepticismo, el agnosticismo y el apateísmo .

Ateísmo

El ateísmo rechaza la existencia de cualquier tipo de Dios o ser superior sobrenatural.

Deísmo

Los deístas creen en la existencia de al menos un Dios que creó el mundo. Sin embargo, piensan que tras la creación, el creador dejó de influir en el curso de los acontecimientos del universo.

El deísmo rechaza los milagros y aboga por el descubrimiento de la naturaleza, que tiene el potencial de revelar los poderes sobrenaturales del creador del mundo.

Animismo

El animismo es un sistema de creencias basado en la existencia de fantasmas y espíritus que influyen en el comportamiento humano y en el mundo natural, ya sea en nombre del Bien o en nombre del Mal.

La definición de animismo fue creada por Sir Edward Taylor en el siglo XIX, pero es un concepto antiguo mencionado también por Aristóteles y Tomás de Aquino. Los sociólogos afirman que fueron las creencias animistas las que establecieron la idea de un alma humana, contribuyendo así a los principios básicos de todas las religiones del mundo.

El animismo ha sido popular entre las sociedades preindustriales y no industriales. La gente se consideraba en pie de igualdad con los demás seres del universo, por lo que trataban a los animales y a las plantas con respeto. Los chamanes o curanderos actuaban como médiums religiosos entre los humanos y los espíritus, que a menudo se consideraban almas de parientes muertos.

Los apaches nativos americanos creen en un mundo real y otro espiritual, y tratan a los animales y otros seres naturales como iguales a ellos mismos.

Totemismo

Las religiones totemistas se basan en el culto a un símbolo concreto, un tótem, que también se refiere a una tribu o familia. Los protegidos por el mismo tótem suelen ser parientes, y no se les permite casarse entre sí.

El totemismo se desarrolló entre las sociedades tribales de cazadores-recolectores cuya supervivencia dependía de las plantas y los animales. Una comunidad elegía un tótem (normalmente uno que no fuera una fuente esencial de alimento) y tallaba el símbolo en postes totémicos. El símbolo se consideraba sagrado.

Tipos de Religión, Tótems en hierba, StudySmarterFig. 2 - Los símbolos tallados en los postes totémicos eran considerados sagrados por las religiones totemistas.

Durkheim (1912) creía que el totemismo era el origen de todas las religiones del mundo; por eso la mayoría de las religiones tienen aspectos totemistas. Investigó el sistema de clanes de los aborígenes arunta australianos y descubrió que sus tótems representaban el origen y la identidad de las distintas tribus.

Durkheim llegó a la conclusión de que el culto a los símbolos sagrados significaba en realidad el culto a una sociedad concreta, por lo que la función del totemismo y de todas las religiones era unir a las personas en una comunidad social.

Totemismo individual

El totemismo suele referirse al sistema de creencias de una comunidad; sin embargo, un tótem también puede ser un protector sagrado y compañero de un individuo concreto. A veces, este tótem particular puede dotar a su propietario de habilidades sobrenaturales.

A. P. Elkin(1993) demostró que el totemismo individual es anterior al totemismo de grupo. El tótem de una persona concreta se convertía a menudo en el tótem de la comunidad.

Las sociedadesaztecas creían en la idea de un alter ego, lo que significaba que existía una conexión especial entre un ser humano y otro ser natural (normalmente un animal). Lo que le ocurría a uno, le ocurría al otro.

La Nueva Era

El Movimiento de la Nueva Era es el término colectivo para los movimientos eclécticos basados en creencias que predican la llegada de una nueva era en la espiritualidad.

La idea de la llegada de una Nueva Era tiene su origen en la teoría teosófica de finales del siglo XIX. Dio origen a un movimiento en Occidente en la década de 1980, después de que las religiones tradicionales, como el cristianismo y el judaísmo, empezaran a perder popularidad.

Los de la Nueva Era rechazan la autoridad de un Dios externo y afirman que el despertar espiritual puede lograrse mediante la exploración del yo individual. El objetivo de muchas prácticas de la Nueva Era es que el individuo conecte con su "verdadero yo interior", que está más allá de su "yo socializado".

A medida que más y más personas pasen por un despertar espiritual, toda la sociedad entrará en una Nueva Era de conciencia espiritual que pondrá fin al odio, la guerra, el hambre, el racismo, la pobreza y la enfermedad.

Muchos movimientos de la Nueva Era se basaron, al menos en parte, en religiones orientales tradicionales, como el budismo, el hinduismo o el confucianismo. Difundían sus distintas enseñanzas en librerías especializadas, tiendas de música y en festivales de la Nueva Era, muchos de los cuales siguen existiendo hoy en día.

La Nueva Era incluye muchas prácticas y herramientas espirituales y terapéuticas, como el uso de cristales y la meditación.

Tipos de Religión, Mujer meditando al atardecer, StudySmarterFig. 3 - La meditación es una de las prácticas de la Nueva Era que siguen siendo populares hoy en día.

Tipos de religiones en el mundo

Según el Pew Research Center, hay siete categorías principales de religión en el mundo. Las cinco religiones mundiales son el cristianismo, el islam, el hinduismo, el budismo y el judaísmo. Además de éstas, clasifican todas las religiones populares como una sola e identifican una categoría no afiliada.

Tipos de religión - Puntos clave

  • Hay tres formas diferentes en que los sociólogos han definido la religión a lo largo del tiempo: pueden denominarse enfoques sustantivo, funcional y construccionista social .
  • Las religiones teístas giran en torno a una o varias deidades, que suelen ser inmortales y, aunque superiores a los humanos, también son similares en su personalidad y conciencia.
  • El animismo es un sistema de creencias basado en la existencia de fantasmas y espíritus que influyen en el comportamiento humano y en el mundo natural, ya sea para el "Bien" o para el "Mal".
  • Las religiones totemistas se basan en el culto a un símbolo concreto, o tótem, que también se refiere a una tribu o familia.
  • El Movimiento de la Nueva Era es el término colectivo para los movimientos eclécticos basados en creencias que predicaban la llegada de una Nueva Era en la espiritualidad.

Preguntas frecuentes sobre Tipos de religión

Los principales tipos de religión son: monoteísmo, politeísmo, animismo y no teísmo.

Las religiones se clasifican según sus creencias y prácticas, como monoteísmo, politeísmo, animismo y no teísmo.

La religión impacta en la sociedad en aspectos culturales, morales, leyes, comportamiento individual y en la cohesión social.

La sociología se enfoca en la relación entre sociedad y religión, investigando cómo ambas se influyen mutuamente y cómo se manifiestan sus aspectos funcionales y conflictivos.

Cuestionario final de Tipos de religión

Tipos de religión Quiz - Teste dein Wissen

Pregunta

¿Cuál es la definición sustantiva de religión? ¿Quién fue su teórico más importante?

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Answer

Max Weber definió la religión según su esencia (1905). La religión es un sistema de creencias cuyo centro es un ser sobrenatural o dios, que se considera superior, todopoderoso e inexplicable por la ciencia y las leyes de la naturaleza.

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Pregunta

¿Cuál fue la crítica a la definición sustantiva de religión?

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Answer

  • La definición sustantiva excluye estrictamente cualquier creencia y práctica que no gire en torno a una deidad o ser sobrenatural. Esto suele significar excluir la mayoría de las religiones y sistemas de creencias no occidentales.

  • La definición sustantiva de Weber fue criticada por establecer una idea abrumadoramente occidental de un Dios y excluir todas las ideas no occidentales de seres y poderes sobrenaturales.

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Pregunta

¿Cuál era la definición funcional de la religión? ¿Quiénes fueron sus principales teóricos?


Mostrar respuesta

Answer

Émile Durkheim definió la religión según su función en la vida de los individuos y de la sociedad. Afirmó que la religión es un sistema de creencias que ayuda a la integración social y establece la conciencia colectiva.


Talcott Parsons (1937) argumentó que el papel de las religiones en la sociedad es proporcionar un conjunto de valores en los que puedan basarse las acciones individuales y la interacción social, mientras que J. Milton Yinger (1957) definió la función de la religión como la de proporcionar respuestas a las preguntas "últimas" de la vida de las personas.


Peter L. Berger llamó a la religión un "dosel sagrado", que ayudaba a las personas a dar sentido al mundo y a sus incertidumbres (1990).


Los teóricos de la definición funcional de la religión no piensan que la religión deba incluir la creencia en un ser sobrenatural.

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Pregunta

¿Cuál era la crítica a la definición funcional de la religión?

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Answer

Algunos sociólogos afirman que la definición funcional es engañosa. Sólo porque una organización ayude a la integración social o sólo porque un sistema de creencias ofrezca respuestas a preguntas sobre el "sentido" de la vida humana, no es necesariamente una organización religiosa o una religión.

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Pregunta

¿Cuál era la definición interpretativista y construccionista social de la religión?

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Answer

Los interpretivistas y los construccionistas sociales no creen que pueda haber una definición universal de religión. Creen que la definición de religión la determinan los miembros de una determinada comunidad y sociedad, y les interesa saber cómo se reconoce un conjunto de creencias como religión y quién tiene voz en el proceso. Los construccionistas sociales no creen que la religión tenga que incluir un Dios o un ser sobrenatural. Se centran en lo que la religión significa para el individuo, reconociendo que puede ser diferente para distintos individuos, entre distintas sociedades y en distintas épocas.

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Pregunta

¿Cuáles son las cuatro categorías principales de tipos de religión según la clasificación sociológica más común de la religión?


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Answer

  • Teísmo
  • Animismo
  • Totemismo
  • La Nueva Era

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Pregunta

¿Qué son las religiones monoteístas?

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Answer

Las religiones monoteístas adoran a un Dios, que es omnisciente (que todo lo sabe), omnipotente (que todo lo puede) y omnipresente (que todo lo ve). Las religiones monoteístas suelen creer que su Dios es responsable de la creación, organización y control del universo y de todos sus seres.

Show question

Pregunta

Pon ejemplos de religiones monoteístas.

Mostrar respuesta

Answer

  • Cristianismo
  • Islam
  • Judaísmo

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Pregunta

¿Qué tipo de religión es el judaísmo?

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Answer

Se considera queel judaísmo es la religión monoteísta más antigua del mundo. Cree en un solo Dios, al que se denomina comúnmente Yahvé y que ha conectado con la humanidad a través de profetas a lo largo de la historia.

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Pregunta

¿Qué son las religiones politeístas?

Mostrar respuesta

Answer

Los seguidores de las religiones politeístas creen en la existencia de múltiples Dioses, que suelen tener funciones específicas en el gobierno del universo. Las religiones politeístas rechazan al Dios o Dioses de cualquier otra religión.

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Pregunta

Pon ejemplos de religiones politeístas.

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Answer

  • Hinduismo
  • Religión de la antigua Grecia

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Pregunta

¿Cuál es la diferencia entre henoteísmo y monolatrismo?


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Answer

Una religión henoteísta adora a un solo dios, aunque reconoce que también pueden existir otros dioses y que está justificado que otras personas los adoren.


Las religionesmonolátricas creen que existen muchos dioses diferentes, pero que sólo uno de ellos es lo bastante poderoso y superior como para ser adorado.

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Pregunta

¿Qué son las religiones no teístas?

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Answer

Las religiones no teístas también suelen denominarse religiones éticas porque, en lugar de centrarse en la creencia en un ser superior y divino, giran en torno a un conjunto de valores éticos y morales.

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Pregunta

Pon ejemplos de religiones no teístas.

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Answer

  • Budismo
  • Confucianismo

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Pregunta

¿Qué es el ateísmo?

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Answer

El ateísmo rechaza la existencia de cualquier tipo de dios o ser superior sobrenatural.

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Pregunta

¿Qué es el deísmo?

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Answer

Los deístas creen en la existencia de al menos un Dios, que creó el mundo. Sin embargo, piensan que, tras la creación, el creador dejó de influir en el curso de los acontecimientos del universo. El deísmo rechaza los milagros y aboga por el descubrimiento de la naturaleza, que tiene el potencial de revelar los poderes sobrenaturales del creador del mundo.

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Pregunta

¿Qué es el animismo?

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Answer

El animismo es un sistema de creencias basado en la existencia de fantasmas y espíritus que influyen en el comportamiento humano y en el mundo natural, ya sea en nombre del Bien o en nombre del Mal.

Show question

Pregunta

Pon un ejemplo de religiones animistas.

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Answer

Losapaches nativos americanos creían en un mundo real y espiritual y trataban a los animales y a otros seres naturales como iguales a ellos mismos.

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Pregunta

¿Qué es el totemismo?

Mostrar respuesta

Answer

Las religiones totemistas se basan en el culto a un símbolo concreto, el tótem, que también se refiere a una tribu o familia. Los protegidos por el mismo tótem suelen ser parientes y, por tanto, no pueden casarse entre sí.

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Pregunta

Pon ejemplos de religiones totemistas.

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Answer

Durkheim puso como ejemplo de totemismo la religión del clan aborigen australiano Arunta, pero los indios de la costa noroeste también son un buen ejemplo. Colocan tótems con animales sagrados y leyendas familiares grabadas en ellos.

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Pregunta

¿Cuál es la definición del Movimiento de la Nueva Era?

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Answer

El Movimiento de la Nueva Era es el término colectivo para aquellos movimientos eclécticos basados en creencias que predicaban la llegada de una Nueva Era en la espiritualidad.

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Pregunta

¿De dónde procede la teoría de la Nueva Era?

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Answer

La teoría de la Nueva Era tiene su origen en las tradiciones teosóficas de finales del siglo XIX.

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Pregunta

¿Por qué los movimientos de la Nueva Era cobraron impulso en Occidente en la década de 1980?

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Answer

  • El desarrollo de la Nueva Era tiene una relación significativa con la secularización y con la decreciente popularidad de los movimientos religiosos tradicionales.
  • La gente buscaba nuevos medios de espiritualidad que pudieran guiarles y apoyarles en el equilibrio de los nuevos papeles que la sociedad moderna había creado para ellos.

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Pregunta

¿Por qué los movimientos de la Nueva Era eran populares entre las mujeres?

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Answer

Proporcionaban alternativas espirituales más liberadoras que las organizaciones religiosas históricas, conservadoras y a menudo opresivas.

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Pregunta

¿Cuáles eran las dos enseñanzas principales de los movimientos de la Nueva Era?

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Answer

  • Autoespiritualidad
  • Desradicionalización

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Pregunta

¿Dónde difundieron sus enseñanzas muchos movimientos de la Nueva Era?

Mostrar respuesta

Answer

Los movimientos de la Nueva Era difundían sus diferentes enseñanzas en librerías especializadas, tiendas de música y en festivales de la Nueva Era, muchos de los cuales siguen existiendo hoy en día.

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Pregunta

Pon ejemplos de creencias y prácticas de la Nueva Era.

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Answer

  • Cristales
  • Meditación
  • Yoga
  • Lectura del Tarot
  • Astrología
  • Experiencia psíquica
  • Reencarnación
  • Creencia en ovnis y extraterrestres
  • Creencia en los mitos de la Tierra

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Pregunta

¿Cuándo empezaron a decaer los movimientos de la Nueva Era?

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Answer

En la década de 1990.

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Pregunta

Pon ejemplos de creencias y prácticas de la Nueva Era que se integraron en la cultura occidental y siguen siendo populares.

Mostrar respuesta

Answer

  • Meditación
  • Yoga
  • Astrología

Show question

Pregunta

¿En qué consiste el debate sociológico sobre los Movimientos de la Nueva Era?

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Answer

Algunos sociólogos afirman que los movimientos de la Nueva Era son producto del postmodernismo, mientras que otros creen que la Nueva Era es la última fase de la modernidad.

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Pregunta

Los de la Nueva Era rechazaban la autoridad de los textos espirituales como la Biblia. ¿Verdadero o falso?

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Answer

Cierto.

Show question

Pregunta

La creencia de que todos somos universalmente conectados es común en la teoría de la Nueva Era. ¿Es verdadera o falsa?


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Answer

Cierto.

Show question

Pregunta

¿Cuál de las siguientes prácticas es un ejemplo típico de una práctica de la Nueva Era?

Mostrar respuesta

Answer

Rezar en una iglesia.

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Pregunta

Los creyentes en ovnis y extraterrestres no eran considerados de la Nueva Era. ¿Verdadero o falso?

Mostrar respuesta

Answer

Falso.

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Pregunta

Los de la Nueva Era eran todos veganos. ¿Verdadero o falso?

Mostrar respuesta

Answer

Falso.

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