Antiestatismo

¿Por qué el antiestatismo es un principio básico del anarquismo?

A continuación se exponen las tres razones principales por las que el antiestatismo es un principio básico del anarquismo.

El Estado representa la jerarquía

Dentro del anarquismo, encontramos un rechazo a todas las formas de jerarquía en favor de la organización de la sociedad basada en la participación voluntaria y la cooperación. El Estado es un ejemplo de sistema jerárquico en el que los gobernantes ejercen su poder e influencia sobre los gobernados. El anarquismo se ocupa de la verdadera libertad, y no se puede ser verdaderamente libre viviendo en un sistema jerárquico. El Estado representa la autoridad y tiene la capacidad de coaccionar a los individuos para que se comporten de un modo que no harían de otro modo, lo que coarta la libertad de cada uno. Como ya se ha dicho, los anarquistas rechazan todas las formas de jerarquía, y no sólo el Estado. En los movimientos anarquistas vemos el rechazo de jerarquías como el capitalismo, el comunismo de Estado, la monarquía, la religión organizada e incluso las jerarquías de género.

Fig. 2 Detener al estado

El estado es una forma concentrada del mal

Los anarquistas consideran que el Estado es autoritario, controlador y corrupto. El estado es autoritario y carece de sentido de la humanidad y calidez. En un discurso pronunciado en la Asociación Internacional de Trabajadores en 1937, la pensadora anarquista Emma Goldman describió el estado como un "monstruo frío" y argumentó que el propio estado era inmoral. El estado vive por encima de nosotros y nos controla, utiliza su autoridad y poder para proteger a las clases dominantes y a los que poseen propiedades. El estado manipula a sus poblaciones mediante el patriotismo para que participen en operaciones militares con otras naciones a fin de ampliar sus territorios. El estado crea conflictos y guerras y representa la autoridad, ya que puede obligar a sus ciudadanos a hacer algo que de otro modo no habrían hecho, lo que se traduce en una pérdida de autonomía individual.

Los anarquistas rechazan la idea liberal de contrato social. En el liberalismo, el contrato social es la idea de que existe un contrato, a menudo no escrito, entre el pueblo y el Estado, por el que los individuos consienten en ser gobernados a cambio de ciertas protecciones por parte del Estado. Los anarquistas sostienen que este contrato no existe en realidad y que el estado simplemente finge preocuparse por sus ciudadanos. Si actúan contra el estado, se enfrentan a la violencia y la opresión.

El Estado afecta a la naturaleza humana

Muchos anarquistas creen que la naturaleza humana es racional y altruista. El Estado impide que los seres humanos actúen de acuerdo con su naturaleza y coacciona a los individuos para que adopten comportamientos que no son de su elección. Por tanto, el Estado corrompe la naturaleza humana, afectando no sólo a los gobernados: los que están en el poder también pierden el sentido de su verdadera naturaleza cooperativa y se corrompen moralmente.

Actividades contra el Estado

A continuación se exponen algunas acciones que los anarquistas respaldan para lograr el derrocamiento del Estado.

Acción Directa y Propaganda del Hecho

Acción directa significa utilizar huelgas, manifestaciones u otras formas de protesta pública para conseguir objetivos en lugar de negociar. La acción directa también se denomina "propaganda del hecho". La acción directa puede adoptar la forma de protestas, como las protestas de la Rebelión de la Extinción en Londres en abril de 2022, que interrumpieron el transporte por los distritos centrales de la ciudad. Estas protestas no pretendían apoderarse de edificios gubernamentales ni de las telecomunicaciones, sino que utilizaron formas alternativas de insurrección para perturbar la vida cotidiana en la capital británica.

La Acción Directa no tiene por qué ser violenta, pero en ocasiones los anarquistas han utilizado medios violentos contra el Estado. Un ejemplo de ello es el caso de Alexander Berkman, un anarquista ruso-americano que intentó asesinar a Henry Frick. Berkman creía que este asesinato inspiraría a las clases trabajadoras a unirse y levantarse para rechazar al estado capitalista.

Aunque el intento de Alexander Berkman de asesinar a Frick fracasó, existe una conexión entre Berkman y la pensadora anarquista Emma Goldman mencionada anteriormente en este artículo.Era su amiga de toda la vida y, de hecho, ¡estaba implicada en el complot para asesinar a Frick!

Revolución emergente

Fig. 3 Símbolo de la anarquía

La revolución emergente se refiere a la construcción de instituciones paralelas para rechazar las instituciones estatales. Por ejemplo, los anarquistas se oponen a los sistemas bancarios de las sociedades capitalistas, argumentando que, en una crisis económica, el Estado siempre privilegiará las necesidades de los bancos sobre las de los ciudadanos de a pie.

Libros Antiestatistas

A continuación encontrarás algunos ejemplos de libros que han influido en el pensamiento antiestatista.

Henry Thoreau, Desobediencia Civil, 1849

En Desobediencia Civil, Thoreau(que en su juventud apoyaba con entusiasmo los actos de guerra y violencia perpetrados por el Estado) desarrolla un punto de vista más pacifista y antiestatista. Thoreau critica la injusticia del Estado y le horrorizaba especialmente la participación del gobierno estadounidense en la esclavitud. En este texto, Thoreau difunde la idea de que el gobierno en sí mismo es intrínsecamente perjudicial y, por tanto, esto no puede conciliarse mediante cosas como la adopción de la democracia. El Estado ha sido creado por el hombre y no tiene legitimidad real, salvo la que le otorgan quienes ostentan el poder; los individuos no deben sentirse obligados a seguir al gobierno cuando están dotados de un sentido propio de la moral que deberían seguir en su lugar.

León Tolstoi, El Reino de Dios está dentro de ti, 1894

León Tolstoi fue un anarquista cristiano ruso que promovió el antiestatismo y la no violencia mediante el uso de las enseñanzas de la Biblia. En su libro, Tolstoi imagina una sociedad sin estado en la que el amor fuera el principio organizador. Según Tolstoi, la violencia era promovida y fomentada por el estado mediante actos de guerra. Como Cristina, Tolstoi denuncia el uso de toda violencia, incluso los usos defensivos de la violencia y, por tanto, el estado también debe ser rechazado, ya que era un promotor de la violencia.

Marx y Engels - El Manifiesto Comunista

El Manifiesto Comunista es sin duda uno de los textos más conocidos de los estudios políticos. Aunque Karl Marx y Friedrich Engels no son antiestatistas en el sentido anarquista. Engels y Marx se oponen al Estado capitalista y buscan una revolución de la clase obrera para liberar a la sociedad de las opresiones del capitalismo. En este texto, Marx y Engels exponen el objetivo final del comunismo, así como esbozan la historia de la sociedad que ha servido para establecer la desigualdad que persiste hoy en día. Según Marx y Engels, las luchas de clases que existen en la sociedad capitalista darán lugar a una revolución (dirigida por la clase obrera) en la que la sociedad se reestructurará radicalmente de acuerdo con los ideales comunistas.