La insoportable levedad del ser

Lainsoportable levedad del ser: Personajes

El enfoque de la vida de cada personaje está influido por su mentalidad. Mientras unos abrazan la ligereza, otros se ven encadenados por la pesadez. Kundera utiliza a cada uno de los personajes principales para explorar el contraste entre ambos enfoques.

Tomáš

Tomáš, cirujano e intelectual, engaña continuamente a su mujer. Justifica estas aventuras como una parte ineludible de su comportamiento natural y una búsqueda de una comprensión más profunda. Aunque él lo ve como una ligereza, se convierte en una carga aplastante. Como Tomáš quiere ser libre de cualquier ideología política o sistema de creencias, rechaza las ofertas del régimen comunista y del movimiento clandestino. Lo paga muy caro, pues pierde su trabajo y su vida en Praga. Sin embargo, cuando se traslada al campo y se convierte en limpiacristales, encuentra una ligereza que le ayuda a seguir siendo leal a Tereza.

Tereza

Tereza quiere desesperadamente dar sentido y peso a todo en su vida. Incluso considera los amoríos de Tomáš como un peso que debe soportar. Su forma de ver la vida tiene su origen en un trauma infantil. La promiscua madre de Tereza solía pasearse desnuda por la casa y presumía públicamente de su vida sexual. Creía que la desnudez o el cuerpo humano no debían ser motivo de vergüenza y negaba a Tereza cualquier sentido básico de intimidad, llegando incluso a quitar la puerta del cuarto de baño.

Esta falta de intimidad obligó a Tereza a escapar al mundo de la literatura y el arte. Para hacer frente a esta extraña educación, Tereza veía su cuerpo y su alma como entidades separadas. Mientras que su cuerpo es ligero y carece de sentido, su alma está fuertemente lastrada por la necesidad de encontrar un significado. Tereza intenta encontrar la ligereza acostándose con un desconocido, pero al final le resulta insoportable.

Sabina

La ligereza de Sabina se expresa en su negativa a ajustarse a las expectativas sociales. A diferencia de Tereza, concede poco significado a las ideas de fidelidad y compromiso y es sexualmente abierta. Como amante de Tomáš, considera que su relación es únicamente física y no quiere cargar con ideas sobre el amor. Esta ligereza permite a Sabina desvincularse fácilmente de personas y lugares. También la deja sola y aislada al final de la novela.

Franz

Franz es un bibliófilo profesor de Ginebra que ve en la ligereza de Sabina una vía de escape de su matrimonio sin amor. Tras enamorarse perdidamente y ser rechazado por Sabina, Franz sigue buscando un sentido. Se ve a sí mismo como parte de la marcha de la humanidad hacia el progreso. Se implica en un movimiento político para crear responsabilidad. Idealista sobre el amor y la política, Franz suele dejarse influir fácilmente por los demás.

Lainsoportable levedad del ser: Análisis

Kundera utiliza las vidas de Tomáš, Tereza, Sabina y Franz para explorar los enfoques opuestos de la vida. Emplea la dicotomía de la pesadez y la levedad para examinar la condición humana.

Ligereza y peso

Kundera utiliza el contraste entre la ligereza y la pesadez para explorar distintos enfoques de la vida y las repercusiones de estos puntos de vista. La pesadez ve los acontecimientos de la vida como predeterminados e ineludibles. Siguiendo la idea del eterno retorno, a todas las acciones de la vida se les atribuye un gran peso de responsabilidad e importancia. A lo largo de la novela, se muestra a los personajes luchando con este peso. Tereza está continuamente desesperada por encontrar un sentido e intenta hacerlo concediendo una importancia significativa a su matrimonio.

En la novela, Kundera representa tanto la responsabilidad como la libertad de la responsabilidad como una carga. Pixabay

En contraste con esta pesadez, el enfoque de la luz ve la vida como algo que sólo ocurre una vez. Como la vida es tan fugaz, los humanos se liberan de la grave importancia del eterno retorno. Por tanto, las personas deben rechazar la idea de que existe un único camino verdadero que encontrar y centrarse, en cambio, en disfrutar de la vida. Sabina es la encarnación de este planteamiento. Rechaza las relaciones y las limitaciones y se enorgullece de ser independiente.

Libre de compromisos con la gente o incluso con su nación natal, puede expresarse en su arte y su sexualidad. Sabina disfruta de la ligereza de la vida que otros personajes desean desesperadamente. Por ejemplo, tanto Tomáš como Franz utilizan las aventuras amorosas como intento de vivir una vida más ligera y despreocupada.

Sin embargo, esta ligereza tiene un coste. El mujeriego de Tomáš se convierte en una adicción y amenaza su felicidad con Tereza. Franz se libera de la pesada carga de un matrimonio infeliz, pero al final quiere encontrar peso y sentido. Cuando Franz intenta encontrarlo mediante el activismo político, acaba paralizado y atrapado en su cuerpo. Incluso Sabina, la encarnación de la luz, acaba la novela sola, imaginando una vida en una relación estable y con una familia. En última instancia, Kundera muestra que la búsqueda de la ligereza y la libertad de que disfrutan los personajes en la luz acaban resultando insoportables.

La insoportable levedad del ser: Género

Lainsoportable levedad del ser es una mezcla de varios géneros diferentes. Es una novela filosófica que utiliza a los personajes para explorar conceptos más significativos sobre cómo vivir la vida.

Además del concepto de eterno retorno de Nietchze, la idea de ligereza de Parménides constituye una base importante para el mensaje central de la novela. El contraste entre ambas se explora a lo largo del libro, ya que el narrador interrumpe la acción para ofrecer su análisis de cómo las acciones de los personajes reflejan las ideas filosóficas. Utilizando los elementos de la ficción filosófica, Kundera puede transmitir sus pensamientos sobre la condición humana.

Aunque nunca se dice explícitamente, se supone que el narrador es el propio Kundera. Mientras que la mayoría de las narraciones en tercera persona se desarrollan de forma distanciada, Kundera utiliza a menudo la narración para analizar su escritura e ilustrar los temas más profundos de la novela. En la narración admite abiertamente que los personajes y los acontecimientos de la historia son ficticios, pero los utiliza para hacer comentarios sobre su visión de la vida.

Al reconocer la ficción de la obra, Kundera puede dirigirse abiertamente al lector y compartir sus juicios sobre las acciones de los personajes. En La insoportable levedad del ser, a menudo se recuerda a los lectores que están leyendo un libro, y Kundera a veces los cuestiona. El uso que hace el autor de la narrativa no lineal mediante flashbacks y saltos en el tiempo refleja la idea de Nietzsche del eterno retorno; las diversas líneas argumentales del libro pueden entretejerse a través del tiempo, entrando y saliendo unas de otras, porque estos acontecimientos se repetirán sin fin.

El final del libro también demuestra esta idea de recurrencia infinita; aunque Tomáš y Tereza murieron antes en el libro, la narración vuelve a su época en el campo.

La insoportable levedad del ser: Citas

El narrador de la novela tiene una voz distinta y a menudo es franco acerca de sus propios pensamientos y sentimientos sobre los personajes del libro. He aquí algunas citas significativas desde la perspectiva del narrador.

Si el hombre se libera de la idea de que todos los acontecimientos de la vida se repetirán infinitamente, se le concederá una liberadora sensación de ligereza. Sin embargo, aunque esta ligereza es al principio liberadora y edificante, tiene su lado negativo. Cuando las acciones de un individuo no tienen un impacto duradero, corren el riesgo de perder importancia y sentido. Algunos personajes de la novela descubren que una vida de ligereza conlleva su propia pesadez.

El narrador de la novela habla de la ligereza de Sabina como "insoportable" en varios momentos. Sabina se enorgullece de no tener ataduras ni compromisos. A lo largo del libro, se desprende fácilmente de situaciones y personas. Sin embargo, esta libertad tiene un coste; Sabina siente a veces que una vida sólo de ligereza carece de sentido y conexión.